別墅庭院設(shè)計(jì)
別墅庭院設(shè)計(jì)定義 “庭院”二字在《辭源》中是這樣解釋的:“庭者，堂階前也;院者，周垣也”。因此，“庭院”二字合在一起，就構(gòu)成了建筑庭院空間的基本概念:由建筑與墻圍合而成的室外空間，并具有一定景象。可以理解庭院為用庭院是建筑或建筑群等實(shí)體要素圍合，頂部開敞的綠色空間。庭院四周有墻垣圍合，形成比較私密的空間，它的尺度以堂的大小決定。起初庭院只由四周的墻坦界定，后來圍合方式逐漸演變成以建筑、柱廊和墻垣等為界面，形成一個(gè)內(nèi)向型的，對外封閉對內(nèi)開放的空間。 庭院設(shè)計(jì)即是借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法，使得庭院居住環(huán)境得到進(jìn)一步的優(yōu)化，滿足人們各方面需求。
武漢私家庭院,武漢私家庭院設(shè)計(jì),湖北私家庭院,湖北私家庭院設(shè)計(jì)—庭院設(shè)計(jì)與庭園設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì) 園林設(shè)計(jì)是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。通過景觀設(shè)計(jì)，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價(jià)值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。庭園是指與住宅相連的一塊土地，通常把其全部或一部分用來種植果樹、花草或蔬菜以供家用添置設(shè)備或建造建筑物以供休息。庭院設(shè)計(jì)與庭園設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)是三個(gè)相互聯(lián)系而又相互區(qū)別的概念。庭院設(shè)計(jì)與庭園設(shè)計(jì)都包含在園林設(shè)計(jì)這個(gè)概念里面，庭園具有私人庭院的涵義，所以相對于庭院設(shè)計(jì)來講，庭園設(shè)計(jì)的概念范圍相對更小一些。
庭院設(shè)計(jì)的風(fēng)格流派
中式庭院 中國傳統(tǒng)的庭院規(guī)劃深受傳統(tǒng)哲學(xué)和繪畫的影響，甚至有”繪畫乃造園之母，，的理論，具參考性的是明清兩代的江南私家園林。此時(shí)期私家園林受到文人畫的直接影響，更重詩話情趣，意境創(chuàng)造，貴于含蓄蘊(yùn)藉，其審美多傾向于清新高雅的格調(diào)。此時(shí)期的園林代表作品可推無錫寄暢園、蘇州拙政園、揚(yáng)州影園，其審美特點(diǎn)是”接近自然”。園景的主體是自然風(fēng)光，亭臺(tái)參差、廊房婉轉(zhuǎn)作為陪襯，這里寄托園主人淡漠厭世、超脫凡俗的思想，在物質(zhì)環(huán)境中寓藏著豐富的精神世界，蒼涼廓落、古樸清曠是其美的特征。
”崇尚自然，師法自然”是中國園林所遵循的一條不可動(dòng)搖的原則，在這種思想的影響下，中國園林把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體，在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件，模擬大自然中的美景，經(jīng)過加工提煉，把自然美與人工美統(tǒng)一起來，創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。蘇州滄浪亭的楹聯(lián)”清風(fēng)明月本無價(jià)，近水遠(yuǎn)山俱有情”就表現(xiàn)出園主視己與自然渾同一體，陶然與自然的閑適心情!14]。另一方面，我國的古典園林中特別重視寓情于景，情景交融，寓義于物，以物比德。人們把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。湖北私家庭院,湖北私家庭院設(shè)計(jì),武漢私家庭院,武漢私家庭院設(shè)計(jì)首選湖北天工園林景觀藝術(shù)工程有限責(zé)任公司。